Primera jutba
Alabado sea Allah, Señor de los mundos. Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, con su familia y con todos sus compañeros.
Hermanos y hermanas:
Allah, el Altísimo, dice en el Corán:
«Bendito sea Aquel en Cuyas manos está el dominio de todo y que tiene poder sobre todas las cosas. Él creó la muerte y la vida para ponerlos a prueba y ver quién obra mejor». (67:1-2).
Y también dice:
«Toda alma probará la muerte. Los pondremos a prueba tanto con el mal como con el bien, y finalmente regresarán a Nosotros». (21:35).
La muerte es una realidad inevitable. No distingue entre jóvenes y mayores, ni entre personas sanas y enfermas. Nadie conoce cuándo llegará su momento.
Allah dice:
«Dondequiera que estén, la muerte los alcanzará, aunque se encuentren en fortalezas elevadas». (4:78).
Y cuando llega el plazo establecido por Allah, nadie puede adelantarlo ni retrasarlo.
Por eso, la verdadera sabiduría consiste en prepararnos para ese encuentro antes de que llegue.
El Profeta Muhammad —que la paz y las bendiciones de Allah sean con él— comparó su paso por este mundo con el de un viajero que descansa un momento bajo la sombra de un árbol y después continúa su camino.
¡Qué hermosa enseñanza! Esta vida es un lugar de paso, y nuestro destino definitivo está en la otra vida.
Siervos de Allah:
Hoy queremos recordar algunas enseñanzas del Islam sobre cómo debe comportarse el creyente ante la enfermedad y qué debemos hacer cuando se acerca el momento de la muerte.
En primer lugar, cuando una persona enferma, debe recibir el decreto de Allah con paciencia y confianza.
El Profeta ﷺ nos enseñó que cuando un musulmán sufre una enfermedad o cualquier otro daño, Allah hace que sus pecados caigan como caen las hojas de un árbol. (Al-Bujari y Muslim).
Por tanto, la enfermedad puede convertirse en una oportunidad de purificación espiritual y acercamiento a Allah.
También debemos mantener una buena opinión de nuestro Señor.
El Profeta ﷺ dijo:
«Que ninguno de ustedes muera sin tener una buena opinión de Allah». (Muslim).
Pero esta confianza debe ir acompañada de buenas obras. No se trata de confiar en la misericordia de Allah mientras descuidamos deliberadamente nuestras obligaciones.
El creyente debe vivir entre el temor a sus propios pecados y la esperanza en el perdón de Allah.
Y por muy intensa que sea una enfermedad, no debemos desear la muerte a causa del sufrimiento.
El Profeta ﷺ nos enseñó que, si alguien se encuentra en una situación especialmente difícil, puede decir:
«¡Oh, Allah! Concédeme la vida mientras vivir sea lo mejor para mí, y concédeme la muerte cuando morir sea lo mejor para mí». (Al-Bujari).
Hermanos y hermanas:
Prepararse para la muerte también significa poner en orden nuestras responsabilidades y cumplir con los derechos de los demás.
Si debemos dinero, hemos causado una injusticia o tenemos alguna obligación pendiente, debemos procurar resolverla antes de partir.
El Profeta ﷺ advirtió sobre la gravedad de llegar al Día del Juicio habiendo perjudicado los derechos de otras personas, pues ese día las injusticias se compensarán con las buenas y malas obras, y no con dinero.
También debemos dejar por escrito nuestras disposiciones testamentarias cuando tengamos asuntos que lo requieran.
El Islam permite disponer mediante testamento de hasta un tercio de los bienes para quienes no sean herederos, dentro de las condiciones establecidas por la legislación islámica. Y el Profeta ﷺ recordó que un tercio ya es mucho.
Igualmente, conviene dejar expresada nuestra voluntad de que los ritos funerarios se realicen conforme a la Sunna del Profeta, evitando las manifestaciones de lamentación y los anuncios ostentosos que se practicaban en la época de la ignorancia preislámica.
Queridos hermanos y hermanas:
Cuando una persona se encuentra en sus últimos momentos, quienes la acompañan tienen también responsabilidades importantes.
Una de ellas es recordarle con serenidad la shahada, el testimonio de fe:
«La ilaha illa Allah» — No hay divinidad digna de adoración excepto Allah.
El Profeta ﷺ dijo:
«Recordad a vuestros moribundos que digan: “La ilaha illa Allah”». (Muslim).
También debemos hacer súplicas por el enfermo y hablar siempre con buenas palabras en su presencia.
El Profeta ﷺ nos enseñó:
«Cuando estén junto a un enfermo o un difunto, digan cosas buenas, porque los ángeles dicen amén a lo que ustedes dicen».
Son momentos en los que la persona necesita tranquilidad, buenas palabras y esperanza en la misericordia de Allah.
Pidamos a Allah que nos conceda una buena vida, una buena muerte y un corazón firme en Su obediencia.
Pido perdón a Allah por mí y por ustedes. Pídanle perdón, pues Él es el Absolvedor, el Misericordioso.
Segunda jutba
Alabado sea Allah, Señor de los mundos. Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, con su familia y sus compañeros.
Siervos de Allah:
Después de recordar cómo debe prepararse el creyente para la muerte, veamos algunas enseñanzas de nuestro Profeta ﷺ sobre lo que corresponde hacer cuando una persona fallece.
En primer lugar, quienes están presentes deben cerrarle los ojos y pedir a Allah que tenga misericordia de ella.
Cuando falleció Abu Salama, el Profeta ﷺ le cerró los ojos y explicó:
«Cuando el alma es retirada, la mirada la sigue».
Después hizo súplicas por él, pidiendo a Allah que lo perdonara, elevara su rango y le concediera luz y amplitud en su tumba. (Muslim).
También se debe cubrir el cuerpo del fallecido, respetando las disposiciones especiales que establece la Sunna para determinadas situaciones, como la de quien fallece en estado de ihram durante la peregrinación.
Una vez confirmada la muerte, se debe proceder sin demoras innecesarias a los preparativos funerarios y al entierro.
El Profeta ﷺ dijo:
«Apresúrense con el funeral». (Al-Bujari y Muslim).
La enseñanza recogida en esta jutba es enterrarlo, siempre que sea posible, en la localidad donde haya fallecido, teniendo en cuenta la disponibilidad de un cementerio musulmán.
Otra responsabilidad fundamental es saldar las deudas del fallecido con sus bienes.
Las deudas no pierden su importancia con la muerte. El Profeta ﷺ insistió en la necesidad de atenderlas y recordó su gravedad.
Hermanos y hermanas:
Cuando recibimos la noticia del fallecimiento de un ser querido, el Islam nos enseña a tener paciencia y aceptar el decreto de Allah.
El Profeta ﷺ dijo:
«La verdadera paciencia se demuestra en el primer momento de la desgracia». (Al-Bujari).
Y Allah nos enseña a decir:
«Inna lillahi wa inna ilaihi rayiún» — Ciertamente, pertenecemos a Allah y a Él regresaremos.
También podemos pedir:
«¡Oh, Allah! Recompénsame por esta desgracia y concédeme algo mejor a cambio».
En cuanto al luto, la enseñanza recogida en la Sunna establece que una mujer puede guardarlo por un familiar durante un máximo de tres días, mientras que, en caso de fallecimiento de su esposo, el periodo de luto es de cuatro meses y diez días.
Queridos hermanos y hermanas:
La muerte nos recuerda que nuestra vida tiene un final y que un día regresaremos ante Allah.
Preparémonos, pues, con fe, paciencia, arrepentimiento, buenas obras y el cumplimiento de nuestras responsabilidades.
Que Allah nos conceda un buen final, perdone nuestros pecados y tenga misericordia de nuestros difuntos.
