Os prescribo a vosotros, siervos de Allah, y a mí mismo que tengáis temor a Allah Todopoderoso y confianza en Él. Que tengáis temor a Allah -alabado sea- y seáis piadosos en vuestros actos en privado y en público, en tiempos difíciles y en tiempos de prosperidad. Que seáis sinceros en la adoración a Allah y tengáis temor de vuestro Señor haciendo bien a sus siervos. Que el temor a Allah sea en palabra y obra sincero, poniendo todo el empeño en realizar de la mejor manera los actos que Allah ordenó y evitando los que Allah prohibió. Que el temor a Allah os lleve a ayudar y socorrer a los oprimidos y a golpear la mano del injusto, pues en el temor a Allah -alabado sea- se encuentra la salvación en esta vida y en el Más Allá.
Queridos hermanos virtuosos: La guerra injusta, la guerra de limpieza étnica y genocidio contra la noble gente de Gaza continua a pesar de que ha pasado más de in año desde que comenzó. El apoyo de la “umma”, de la comunidad islámica, a la parte oprimida todavía es tenue y débil; es más, en muchos casos, es inexistente. Todavía vemos y escuchamos todos los días escenas y situaciones de crueldad extrema, opresión, terror y maldad que nunca se había visto en la historia de las guerras, lo que da una idea del propósito del sionismo y de quienes los apoyan, que es exterminar a este pueblo en su tierra u obligarles a emigrar de ella. Ellos no se limitan a asesinar, desplazar y matar de hambre a quienes, avalados por la religión y respaldados por la ley, defienden su tierra y su honor con las armas, sino que extienden su agresión incluso a los civiles, mujeres, ancianos y niños, además de arrasar con todo, destruyendo los bienes, o lo que queda de ellos. Al final los sionistas decidieron prohibir las actividades de la Agencia de las Naciones Unidas, que representaba el salvavidas para la gente de Gaza o para los que de ellos siguen con vida en estas crueles circunstancias, y que proporcionaba ayuda humanitaria. La habían cerrado dos veces: ¡una vez a causa de la violencia de la guerra y su virulencia, y otra a causa del mal tiempo y su crudeza! .
Los habitantes de Gaza tenían como máximo deseo ser enterrados en fosas naturales con todos sus miembros completos, ya que sus cuerpos podían quedar bajo los escombros o tirados en las aceras, caminos o calles, lo que los convertiría en un objetivo para los perros callejeros. ¡Terrible!
Queridos hermanos: Las personas, pueblos y países en el mundo se han dividido en lo referente a esta guerra injusta en diferentes bandos: a) los que apoyan al agresor b) quienes condenan esta guerra, aunque tímidamente, contentándose con enviar alguna ayuda -de la cual llega poca a quien lo necesita, o no llega- y permiten que la gente se manifieste o proteste contra la agresión y en solidaridad con la víctima. Por otra parte, está c) los que se muestran incapaces de hacer algo o son meros espectadores, que actúan como si el asunto no les concerniese.
Si entre los no musulmanes se adoptaron estas diferentes posiciones que no pusieron fin a la crisis ni detuvieron la guerra, entonces que pasa con los musulmanes, cuya religión les obliga a apoyar y ayudar a sus hermanos de credo en esta terrible situación. Dice Allah Altísimo:” ..pero si os piden ayuda en defensa de la Práctica de Adoración, entonces si tenéis la obligación de ayudarle , a no ser que sea contra una gente con la que hayáis hecho algún pacto. Allah ve lo que hacéis. Los que no creen son amigos aliados unos de otros. Si no lo hacéis, habrá conflicto en la tierra y una gran corrupción” Sura 8, Los botines de guerra, aleyas 72, 73. Para ser justos y en honor a la verdad tenemos que afirmar que la gente, los musulmanes, han cumplido algunos de sus deberes lo mejor que han podido según sus posibilidades, en cambio los estados árabes o islámicos no han cumplido con lo que se esperaba de ellos y se requería.
Queridos hermanos: Estamos ante una amarga realidad y una negligencia ominosa con respecto a esta terrible aflicción y tememos que se aplique sobre nosotros –nosotros los musulmanes, especialmente, y sobre toda la humanidad, en general-, la sunna sustitutoria. Esto vendría a significar transferir el estandarte de la “amana” -o confianza que nos ha dado Allah- de la umma o comunidad que no cumplió con lo que se le había confiado, a otra umma, despojando a la primera de las bondades que se le concedieron. Y la amenaza con respecto a eso aparece repetida en el Sagrado Corán.
Así tenemos las palabras de Allah Altísimo:”¡Vosotros que creéis!¿Qué os pasa que cuando se os dice: Salid a luchar en el camino de Allah, os aferráis a la tierra? ¿Acaso os complace más la vida de este mundo que la Ultima? El disfrute de la vida de este mundo es poca cosa en comparación con la Ultima. Si no salís a luchar Él os castigará con un doloroso castigo y os reemplazará por otros, sin que Le perjudiquéis en nada. Allah tiene poder sobre todas las cosas” Sura 9, at-Tawba, aleyas 38,39. Y esto porta la amenaza del reemplazo por abstenerse de marchar en el camino de Allah, pues abstenerse de marchar en el camino de Allah produce el tormento doloroso por la ignominia, el envilecimiento y el pago de gravosos precios en el mundo antes del Mas Allá. Y las formas de movilización que se nos pide son numerosas, entre ellas la movilización a través de la ayuda humanitaria, proporcionando ayuda humanitaria sostenible a través de los canales legales permitidos. La movilización cultural, por medio de la cual se informa al mundo de la verdad de los hechos que están ocurriendo: el genocidio y la limpieza étnica de ese pueblo oprimido. La movilización informativa, procurando crear en los medios de comunicación una opinión pública que presione a quienes toman las decisiones para detener esta guerra. La movilización educativa: dando a conocer a la nueva generación de hijos de musulmanes la historia de la cuestión palestina, sus aspectos sagrados, la naturaleza del conflicto y sus dimensiones históricas, religiosas etc. La movilización espiritual: regenerando las relaciones con Allah Altísimo y renovando el arrepentimiento ante Él, instándole a que acelere el alivio del dolor de la comunidad en general y de la gente de Gaza en particular.
Tenemos la palabra de Allah “Estos sois vosotros: Estáis llamando a gastar en el camino de Allah. De entre vosotros los hay que se resisten, pero el que es avaro, no lo es sino para sí mismo. Allah es el Rico y vosotros sois los necesitados; si os apartáis os reemplazará por otra gente y no serán como vosotros” Sura 47, Mohammad, aleya 38. En estas palabras hay una amenaza de reemplazo por no gastar en el camino de Allah, y quizás este papel es el que es adecuado a los musulmanes de Europa en la ayuda de sus hermanos de Gaza, siempre que se haga a través de canales legales, y esta ayuda debe ser sostenida mientras la guerra continue y haya necesidad de ella; debiendo limitarse a prestar socorro a civiles, a los inocentes, proporcionándoles alimento, medicinas y todo lo que sea necesario.
Entre ellas están sus palabras sobre los rasgos que tienen los reemplazadores:
“Vosotros que creéis! Quien de vosotros reniegue de su práctica de Adoración ..Allah traerá a otros a los que amará y por los que será amado, humildes con los creyentes y altivos con los incrédulos. Lucharán en el camino de Allah y no temerán la calumnia del maldiciente. Ese es el favor de Allah que Él da a quien quiere. Y Allah es Esplendido, Conocedor” Sura 5, La Mesa servida, aleya 54. Entre las característica de estas personas están el ser manso con los creyentes, bajando las alas para ellos, mostrándoles misericordia y apoyándolos contra quienes les oprimen; pero se debe mostrar poder ante los incrédulos, y aquí nos referimos a los combatientes. En cuanto a los pacíficos o a los que han hecho tratados, está descripción no se aplica a ellos. Dijo Allah Todopoderoso: “Allah no os prohíbe que tratéis bien y con justicia a los que no os hayan combatido a causa de vuestra creencia ni o hayan hecho abandonar vuestros hogares. Es cierto que Allah a los equitativos” Sura 60, la examinada, aleya 9. Allah Todopoderoso describió a los compañeros de Su Profeta con la misma descripción. Dijo: Allah: “Mohammad es el mensajero de Allah, los que están con él son duros con los incrédulos y compasivos entre ellos” Sura 48, La conquista, aleya 29. Y el “yihad “por el camino de Allah es para alcanzar la verdad y anular la falsedad, y que no les importe que haya quien les culpe por hacer esto, como es la realidad ahora por parte de los tendenciosos, de los que inducen a desertar, de los hipócritas. Quién tenga estas cualidades y se adhiera a estas características estará a salvo de que se le aplique la ley de reemplazo.
Finalmente: Ningún individuo en la umma tiene derecho a reprocharlo, sino que él debe buscar el papel que debe desempeñar para salvarse a sí mismo y ganar el honor de pertenecer a la umma, acerca de la cual su Señor -gloria a El- dijo:·”Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres, impedís lo reprobable y creéis en Allah” Sura 3, La familia de Imrán, aleya 110. Digo lo que escucháis y pido perdón a Allah el Majestuoso para mí y para vosotros. Buscad, pues, Su perdón y Él os perdonará. Él es el gran Perdonador, el Misericordioso.
Induce a la alegría la distensión que se ésta observando -Allah mediante- en esta guerra de agresión en los últimos días. Informaron ayer los medios de comunicación acerca de la negociación de una tregua y el principio de acuerdo entre el gobierno de guerra sionista y los representantes de la resistencia palestina, pero hay que ser cautos y esperar el anuncio oficial, ya que estamos acostumbrado a que el gobierno de ocupación rompa acuerdos a los que se había llegado anteriormente en las negociaciones
Esto es lo que hemos esperado durante largo tiempo y habíamos pedido a Allah Todopoderoso que se alcance rápidamente, dado el sufrimiento de este pueblo, que hemos seguido y presenciado día tras día, y a pesar de ello se mantiene firme y paciente ante los tipos de tormento, cuyos grados de violencia exceden toda descripción.
Si quisiéramos extraer los objetivos que cada parte buscó en esta guerra, observaríamos que el objetivo de la resistencia palestina en la operación que se llevó a cabo el 7 de octubre de 2023 fue, en primer lugar, advertir al ocupante, y en segundo lugar sensibilizar al mundo sobre las reivindicaciones y derechos, antiguos y nuevos, del pueblo palestino. Derechos que no se lograron, ni una parte pequeña de ellos, a pesar de los repetidos intentos y negociaciones políticas. La resistencia quería llamar la atención de la opinión pública local, regional e internacional para que asumiera su responsabilidad ante esta situación, cuyo dossier lleva mucho tiempo en los pasillos de las instituciones internacionales y sólo se han obtenido promesas que no se han cumplido y han sido olvidadas, pasando por alto el sufrimiento diario de los palestinos a manos del ocupante usurpador.
Y creo que este objetivo, de una manera u otra, se ha conseguido y que el mensaje ha llegado a todo el mundo gracias al desafío, la hermosa paciencia y la perseverancia en continuar la lucha por todos los medios posibles para lograr el derecho de este pueblo a vivir en su tierra con total soberanía e independencia completa. Y este mensaje ha llegado a todo el mundo a pesar de la existencia de medios de comunicación tendenciosos, favorables al ocupante, que intentan distorsionar y confundir.
No hace falta decir que lo que se ha conseguido y se conseguirá es gracias a los enormes sacrificios realizados por este pueblo en su resistencia firme y persistente. Pedimos a Allah que bendiga su yihad, acepte a sus mártires, sane a sus heridos y cumpla sus esperanzas. Amén.
En cambio, la otra parte con la agresión sólo consiguió como objetivos la destrucción, saqueo de bienes, masacres y el desplazamiento y de los civiles de sus tierras. “Y ya sabrán los que fueron injustos a qué lugar definitivo habrán de volver” Sura 26, Los poetas, aleya 227
La paz sea sobre los enviados y la alabanza para Allah, Señor del universo
