Como os prometí, vamos a continuar hablando sobre la fe en la voluntad divina y el decreto divino. Anteriormente dijimos que al-qadar  o predestinación divina  que determina los hechos y sucesos de la vida y las acciones y comportamientos de las personas es de dos tipos: a) General, y se refiere a hechos de los que una persona no es responsable de ninguna manera o no causó, como nacer en una época determinada o en un país determinado, o tener unos padres concretos. Sobre todo esto sólo el Creador tiene prerrogativa, y por lo tanto, no se le pide responsabilidad al ser humano, porque él no tiene competencia en nada de eso, no ha sido su elección ni es el fruto de algo que haya buscado. b) Especial o particular, y se refiere a las acciones, buenas o malas, del ser humano, llevadas a cabo por él con plena conciencia e independencia de su voluntad; y nos hemos preguntado sobre la relación del hombre con este tipo de acciones y qué significa atribuirlas al destino. Todo esto lo...

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